Абрахастың белгілі және белгісіз тарихы
|
|
Оқу уақыты 12 маған
Рухтар тарих бойы көптеген мәдениеттер мен сенім жүйелерінің маңызды бөлігі болды. Олар көбінесе табиғаттан тыс күштермен және қабілеттермен байланысты және көптеген адамдар біздің өмірімізге әртүрлі жолдармен әсер ете алады деп санайды. Бұл мақалада біз зерттейтін боламыз Абрахастың оң күштері, өзінің қорғаушы және күш беретін қасиеттері үшін ғасырлар бойы қастерленген рухани тұлға. Біз сондай-ақ Абрахастың сақинасы мен Абрахастың амулетін, осы рухани болмыстың оң энергиясын пайдалануға көмектесетін екі күшті тұмарды талқылаймыз.
Рухтар және олардың күштері дегеніміз не?
Spirits are entities that are believed to exist beyond the physical realm. They are often associated with supernatural powers and abilities, and many people believe that they can influence our lives in various ways. Some spirits are thought to bring good luck, prosperity, and protection, while others are believed to be malevolent and harmful.
Рухтар ұғымы әлемнің көптеген мәдениеттерінде кездеседі. Мысалы, африкалық дәстүрлерде ата-бабалардың ұрпақтарының өміріне әсер ету мүмкіндігі бар деп есептеледі. Американдық индиандық мәдениеттерде рухтар табиғатпен байланысты және оларды емдеу және қорғау күші бар деп саналады.
Абрахастың оң күштері:
Абрахас - ғасырлар бойы оң күштері үшін құрметтелетін рухани тұлға. Абрахас есімі гректің «абраксан» сөзінен шыққан, ол «бата беру» дегенді білдіреді. Абрахас көбінесе әтештің басы мен жыланның денесі бар гуманоидты фигура ретінде бейнеленген. Бұл барлық нәрседе бар жақсылық пен жамандықтың, жарық пен қараңғылықтың екі жақтылығын білдіреді.
Абрахас қорғаныс, емдеу және күш беруді қоса алғанда, бірқатар күштерге ие деп саналады. Many people believe that Abraxas can help them overcome obstacles and achieve success in their endeavors. Abraxas is also associated with the concept of balance, as it is believed to help individuals find harmony between opposing forces in their lives.
Абрахас сақинасы:
The Абрахас сақинасы is a powerful talisman that is believed to harness the positive energies of this spiritual entity. The ring is often inscribed with symbols and sigils that are associated with Abraxas, and it is thought to provide protection, empowerment, and good luck to the wearer.
Көптеген адамдар киеді Абрахас сақинасы рухтардың оң күштеріне деген сенімі мен сенімінің символы ретінде. Сондай-ақ сақина киюшілердің рухани санасы мен түйсігін арттырып, өмірдің қиындықтарын жақсырақ шешуге мүмкіндік береді деп саналады.
Абрахастың амулеті:
The Абрахастың амулеті is another powerful talisman that is associated with this spiritual entity. The amulet is often made from precious metals and stones, and it is believed to provide protection, healing, and empowerment to the wearer.
Көптеген адамдар алып жүреді Абрахастың амулеті олармен әрқашан рухтардың оң энергиясымен байланысының символы ретінде. Тұмар теріс энергиядан қорғайтын және оны киетін адамды зияннан қорғайтын қабілеті бар деп саналады. Сондай-ақ, бұл киімнің шығармашылық қабілетін, интуициясын және рухани санасын арттырады деп саналады.
Абрахастың сақинасы мен амулетін қалай пайдалануға болады:
If you are interested in harnessing the positive energies of Abraxas, there are a few things you can do to maximize the benefits of the ring and amulet.
Біріншіден, ниетіңізді белгілеу маңызды. Неге қол жеткізгіңіз келетінін немесе өміріңіздің қандай салаларын жақсартқыңыз келетінін ойлаңыз. Сақина немесе амулетті кигенде немесе алып жүргенде осы ниетке назар аударыңыз.
Екіншіден, сақинаны немесе амулетті денеге жақын ұстау маңызды. Бұл сізге күні бойы Абрахастың оң энергиясымен байланыста болуға көмектеседі
Үшіншіден, сақинаны немесе амулетті медитацияның негізгі нүктесі ретінде пайдалануға болады. Күн сайын бойтұмардағы символға немесе сигильге назар аудару үшін бірнеше минут бөліңіз және Абрахастың оң энергиясымен байланысуға мүмкіндік беріңіз.
Төртіншіден, сақинаны немесе амулетті рәсімдер немесе рәсімдер кезінде пайдалануға болады. Көптеген адамдар бұл бойтұмарларды рухани әлеммен байланысын жақсарту үшін дұға немесе медитация сияқты рухани тәжірибелер кезінде пайдаланады.
Абрахастың сақинасы мен амулетін пайдаланудың артықшылықтары:
Абрахастың сақинасы мен амулетін пайдалану көптеген артықшылықтарға ие болуы мүмкін. Ең жиі хабарланған артықшылықтардың кейбірі мыналарды қамтиды:
қорғаныс: Абрахастың сақинасы мен амулеті теріс энергия мен зияннан қорғайды деп саналады.
Құзыреттілік: Көптеген адамдар сақина кию немесе тұмарды алып жүру оларға күш-қуат пен қабілеттеріне сенімді болуға көмектеседі деп санайды.
Рухани сана: Абрахастың сақинасы мен амулеті адамдарға рухани әлеммен жақсырақ байланысуға мүмкіндік беретін рухани сана мен интуицияны арттырады деп саналады.
Шығармашылық: Кейбір адамдар сақина тағу немесе тұмарды алып жүру шығармашылықты арттырып, жаңа идеяларды шабыттандырады деп санайды.
Іске сәт: Абрахастың сақинасы мен амулеті иесіне сәттілік пен оң қуат әкеледі деп саналады.
Рухтар тарих бойы көптеген мәдениеттер мен сенім жүйелерінің маңызды бөлігі болды. Абрахас - ғасырлар бойы оң күштері үшін құрметтелетін рухани тұлға. Абрахастың сақинасы мен Абрахастың амулеті - бұл рухани болмыстың оң энергиясын пайдалануға көмектесетін екі күшті тұмар.
By wearing or carrying the ring or amulet of Abraxas, you can protect yourself from negative energies, enhance your spiritual awareness, and feel more empowered and confident in your abilities. Whether you use these talismans during meditation or rituals, or simply wear them as a symbol of your faith, the positive powers of Abraxas can bring many benefits to your life. So why not explore the positive powers of Abraxas today and see what this spiritual entity can do for you?
Арнайы амулет және Абрахас сақинасы
Абрахас туралы тарих не дейді
Even though there are primary documents available, such as those included in the Наг Хаммади texts, Abrasax's true identity is still a mystery. For instance, the Holy Book of the Great Invisible Spirit describes Abrasax as an aeon who resides in the light of the luminary Eleleth with Sophia and other aeons of the Pleroma Dukias together with other aeons from the Pleroma Dukias. According to a number of different texts, the luminary Eleleth is the last of the Spiritual Lights to progress, and it is the aeon Sophia, who is associated with Eleleth, who comes into contact with the darkness and becomes involved in the chain of events that leads to the rule of this world by the Демиурге, as well as the rescue effort that is involved. As a result, the function of the Aeons of Eleleth, which includes Abrasax, Sophia, and others, refers to the outer frontier of the Pleroma. This is the part of the Pleroma that meets the ignorance of the world and interacts to remedy the error of ignorance in the world of materiality.
Abraxas was a word with mystical importance in the doctrine of the Gnostic basilides, where it was applied to the "Great Archon," the princeps of the 365 spheres. Abraxas was represented by the letter A. In addition to being in the Greek Magical Papyrus, the term can be found in Gnostic literature such as "The Holy Book of the Great Invisible Spirit." This piece of jewelry was fashioned from ancient jewels known as Abraxas stones, which were worn as amulets or carried as talismans. As "Abrasax" was the original script, the "Абрахас" script appears to have originated from a mistake between the Greek letters sigma and xi in the Latin transcription of the name.
Оның есіміндегі жеті әріптің әрқайсысы жеті дәстүрлі планетаның бірін білдіреді деген болжам бар. Басқа түсініктеме бар екеніне қарамастан, оның Абракадабраға қатысы болуы мүмкін.
In the stories of the teachings of Basilides, ancient Gnostic literature, magical traditions of the Greco-Roman world, and modern esoteric and magical publications, there are similarities and variations amongst the figures who are discussed. Abraxas, who in recent centuries has been considered both an Египет құдайы and a demon, is the subject of a wide variety of theories and interpretations. In his Gnostic treatise titled The Seven Sermons of the Dead, which was written in 1916 by the Swiss psychiatrist Carl Jung, Abraxas was described as the highest power that transcended both God and the Devil and united all opposites into a single entity.
Дереккөздер әдетте Базилидтердің өзі әзірлеген теориялармен тікелей байланыстарды ашпағандықтан, Абрахастың Базилидтер жүйесіндегі шынайы қызметі қандай болғаны анық емес.
Абрахас АРХОН сияқты
"the Unbegotten Father" is the progenitor of Nous, and of Nous Logos, and of Logos Phronesis, and of Phronesis Sophia and Dynamis, and of the principalities Sophia and Dynamis, power, and angels, the latter of which are those who create "the first heaven" in the system described by Irenaeus of Lyons. They, in turn, give birth to a second series, which ultimately results in the creation of a second heaven. The process continues in the same manner until all 365 heavens have been created, at which point the angels of the final heaven, also known as the visible heaven, become the creators of our planet. Abraxas is described as "the ruler" (principem, which likely refers to ton archonta) of all 365 heavens, and as such, he is said to have all 365 numbers within himself.
The name is cited in Hippolytus of Rome's Refutation of All Heresies (Chapter VII, Line 26), and Hippolytus of Rome appears to have followed the Exegetics of Basilides in these chapters. After describing the manifestation of the Gospels in the Ogdoad and Hebdomad, he adds that the Basilidians have a long description of the innumerable creations and powers in various "phases" of the upper world (Diastemata). In this description, they speak of 365 heavens, and they say that " his great archon" is Abrasax, because his name contains the number 365, which is the number of days in the year;
Α = 1, Β = 2, Ρ = 100, Α = 1, Σ = 200, Α = 1, Ξ = 60
Тозақ сөздігіне сәйкес, ол азиялық теологиядан шыққан құдай, ал абракадабра филактериясы атауы оның есімінен шыққан. Тұмарларда, Abraxas is depicted as having the head of a rooster, the feet of a dragon, and holding a whip in his hand. Demonologists imagine him to be a demonic creature with the body of a serpent and the head of a king. Basilidians, who were considered heretics throughout the 12th century, held the belief that he was their ultimate god. When it was discovered that the seven Greek letters that make up his name add up to the number 365 in Greek, which is the number of days in a year, those responsible for creating his name assigned brilliant individuals to positions of authority over each of the 365 heavens, designating one for each day of the year. Even further, the Basilidians went so far as to assert that Jesus Christ was nothing more than a spirit that had been directed toward the tower of Abraxas. They moved away from the theology that had been set forth by their leader.
Абрахас ҚҰДАЙ сияқты
It would appear that Epiphanius of Salamis, in his work titled "Adversus Haereses," follows Irenaeus on the one hand and the lost Compendium of Hippolytus on the other. He identifies Abraxas more specifically as "the power over all, the first principle," "the cause and first archetype" of everything, and he mentions that the Basilidians referred to 365 as the number of parts (mele) in the human body as well as all of the days of the year. Abraxas is designated by him as "the power over all, the first principle," "the cause and first archetype" of everything.
Тертуллианның қосымшасының авторы De praescriptione haereticorum (c. 4), ол да Гипполиттің жинағынан кейін кейбір дәлдіктерді қосады; «Абракас» Иреней мен Эпифаний санаған негізгі күштер сериясының біріншісі Ақылды (nous) тудырды; дүние мен барлық 365 аспан «Абракастың» құрметіне жаратылғанын; және Мәсіхті Жаратушы жібермеген
There is nothing that can be learned from the oblique references made by Jerome of Stridon, according to whom "Абрахас« білдіреді»the greatest god" (De viris illustribus, ill. 21), "the greatest god" (Dialogue against the Luciferians, 23), "the mighty god" (Comm. in Amos iii. 9), and "The Lord the Creator" in the language of the Basilidians (De viris illus (Comm. in Nah. i. 11). The comments made by Theodoret (in Haer. fab. i. 4), Augustine (in Haer. 4), and 'Praedestinatus' (in i. 3) do not have any value on their own.
Because this position is not expressly stated, the author of the supplement to Tertullian has an excuse to confuse Abrasax with "the Supreme God." It is evident from these details that Abrasax was the name of the first of the 365 archons, and that he therefore ranked under Sophia and Dynamis and their progenitors. weight However, this position is not explicitly stated.
Абрахас AEON сияқты
In ancient Gnosticism, Abraxas was a powerful and complex figure who was often depicted as an Aeon, a being of great spiritual significance. «Абракас» атауы «ең үлкен» дегенді білдіретін ежелгі гректің «абраксан» сөзінен шыққан деп есептеледі.
Аэон ретінде Абрахас ең жоғары рухани шындықтарды және барлық шындықтың түпкі көзін бейнелейтін құдіретті құдай деп есептелді. Көбінесе ол әтеш немесе арыстанның басы бар қанатты және адам денесімен бейнеленген. Кейбір бейнелерде ол өзінің күші мен билігін білдіретін қамшы немесе қалқан ұстаған.
Абрахас сонымен қатар гностицизмде құдайлық күштер мен рухани шындықтардың жиынтығын білдіретін Плерома тұжырымдамасымен тығыз байланысты болды. Гностикалық ілімдерге сәйкес, Абрахас Плероманы құраған отыз эонның бірі болды және ол барлық эондарды біріктіретін біріктіруші күштің өкілі болды.
Аэон рөлінен басқа, Абрахас дуализм тұжырымдамасымен де байланысты болды. Гностикалық ілімдерде дуализм ғалам екі қарама-қарсы күшке бөлінген, бірі жақсылықты, екіншісі зұлымдықты білдіреді деген сенімді білдіреді. Абрахас жақсылық пен зұлымдықты қамтитын жоғары рухани шындықты білдіретін осы дуализмнен асып түсетін фигура ретінде қарастырылды.
Дуализммен байланысына қарамастан, Абрахас ғаламға тепе-теңдік пен үйлесімділік әкелетін фигура ретінде де қарастырылды. Ол адамдарға зұлымдық күштерін жеңуге және рухани ағартуға көмектесетін құдіретті құдай деп есептелді.
Танымал мәдениетте Абрахасқа әдебиет, музыка және фильмді қоса алғанда, бұқаралық ақпарат құралдарының әртүрлі нысандарында сілтеме жасалды. Нил Гайманның «Құм адам» комикс сериясында Абракас дағдарыс сәтінде Dream кейіпкеріне көрінетін күшті және жұмбақ тұлға ретінде бейнеленген. Джон Фоулздың «Магус» романында Абрахас қарама-қайшылықтар бірлестігінің символы ретінде көрсетілген.
Абрахасқа музыкада, әсіресе неміс рок-тобының Santana жұмысында сілтеме жасалды. Топтың 1970 жылғы «Abraxas» альбомында гностикалық тақырыптарға және Абрахастың фигурасына сілтеме жасайтын бірқатар әндер, соның ішінде «Қара сиқырлы әйел» хит әні бар.
Жалпы, Абрахас - гностикалық ой мен рухани ілімдердің дамуында маңызды рөл атқарған күшті және күрделі тұлға. Оның Плеромамен, дуализммен және рухани ағартушылықпен байланысы оны көптеген әртүрлі мәдениеттер мен рухани дәстүрлерде рухани шындық пен ағартушылықтың тұрақты символына айналдырды.
Авторы: Такахару
Такахару Олимпиада құдайлары, Абракас және демонология бойынша мамандандырылған Terra Incognita сиқыр мектебінің шебері. Ол сондай-ақ осы веб-сайт пен дүкенге жауапты адам және сіз оны сиқыр мектебінде және тұтынушыларды қолдау қызметінен таба аласыз. Такахарудың сиқыр саласында 31 жылдан астам тәжірибесі бар.
